Пэчворк в интерьере - это стильно и модно!
Любая хозяйка желает, чтобы ее дом выглядел уютно, стильно и неповторимо. А для того, чтобы сделать интерьер дома или квартиры по настоящему оригинальным, предлагаем декорировать его изделиями из лоскутного шитья. Это могут быть: декоративные подушки, одеяла, панно, прикроватные коврики, интерьерные игрушки, а также занавески в стиле «пэчворк ». Лоскутные одеяла, подушки и настенные панно отлично подойдут для дизайна загородных домов, а также будут прекрасным подарком близким и друзьям! Изделия в технике "пэчворк" всегда отличается изысканностью и изяществом, одновременно с практичностью. Полотно с эксклюзивной фактурой превращается в стеганое изделие с неповторимым шармом. Это наследие и фамильная история вашей семьи, ведь вещь, сделанную добрыми руками хочется сохранить надолго, окружение себя дорогими серду вещами - это прежде всего психологический комфорт и хорошее настроение. Лоскутное шитье несет тепло в ваш дом!
Наша кнопка
Вход в аккаунт
Тематическая реклама
квилт
Из истории лоскутного шитьяСад Эдем ("Garden of Eden"), Лестница Якова ("Jacobs Ladder"), Плащ Иосифа ("Josephs Coat") - что это? Если вы думаете, что это что-то из Священного писания. вы правы. А еще все это названия лоскутных блоков. Первой известной напечатанной в Америке лоскутной схемой были соты, или шестиугольники, опубликованные в книге в 1835 г. Хотя некоторые старинные издания и представляли схемы для лоскутного шитья, они редко давали имена для схем, а только описание квилта или указания по работе над ним. Да и немногочисленные названия были обычно описательными, как уже упомянутые соты (шестиугольники), часто работу называли просто "Пэчворк". В 1880-х журналы начали регулярно публиковать статьи о лоскутном шитье, часто с иллюстрациями, и именно в это время издатели стали предлагать своим читателям на продажу схемы квилтов наряду с другими рукодельными схемами. Именно благодаря этим продажам через журналы, а позже - фирмам, высылающим схемы по почте, лоскутные схемы стали регулярно печататься и получили названия. В журналах появились новые рубрики по интересам - специально для увеличения числа женщин-читательниц, женщин поощряли заказывать лоскутные схемы, создавая новые схемы или рассылая лоскутные блоки старым подписчикам. В продолжение следующих 50 лет число напечатанных схем значительно увеличилось: схемы публиковались в "лоскутных" разделах журналов и рассылались заказчицам по почте, регулярно появлялись новые блоки. В 1920-х искусство лоскутного шитья было подхвачено новым поколением, и в 1920-1930-х пришло возрождение квилта. Журналы приглашали дизайнеров с художественным образованием вести разделы о лоскутном шитье и разрабатывать новые схемы. Эти дизайнеры внесли новую утонченность XX века в репертуар схем, доступных квилтерам. В этот период расцвело и частное предпринимательство, и женщины продавали лоскутные схемы и наборы для шитья, созданные самостоятельно. Лоскутные схемы множились с изобилием газет, журналов и лоскутных дизайнеров. Автор статьи - Laurette Carroll, создатель, собиратель и историк квилтов. Использовано со страницы http:// |
Взгляд в прошлоеЛоскутная работа зарождалась и развивалась независимо у разных народов. Точный возраст этого древнейшего промысла определить столь же трудно, сколь трудно достоверно ответить на вопрос: когда человек впервые создал ткань и надел на себя сшитую из этой ткани одежду. В музеях мира хранятся образцы, наглядно указывающие на глубокую древность этого ремесла. Первоначально это было не столько лоскутное шитье в современном понимании этих слов, сколько перешивание, подновление одежды и предметов убранства жилища из лоскутков отслуживших свой срок вещей. Старые вещи разрезались, лоскутки сортировались: все, что годилось для шитья, шло на лоскутные одеяла, занавески; из очень поношенного плели дорожки, шили махровые коврики – половички. Сейчас, когда лоскутное шитье получает второе рождение, многие страны борются за приоритеты в этой сфере человеческой деятельности. И, действительно, этот наиболее доступный способ художественного самовыражения служит языком общения людей разных национальностей, вероисповедания и мировоззрения. Во многих городах России образуются клубы любителей лоскутного шитья, проводятся встречи, фестивали, совместные акции, реализуются международные проекты. А слово «пэчворк» (лоскутная работа) и «квилт» (стеганое лоскутное одеяло) давно не требуют перевода и понятны как профессионалу, так и самостоятельной мастерице-лоскутнице. |
Взгляд в прошлоеЛоскутная работа зарождалась и развивалась независимо у разных народов. Точный возраст этого древнейшего промысла определить столь же трудно, сколь трудно достоверно ответить на вопрос: когда человек впервые создал ткань и надел на себя сшитую из этой ткани одежду. В музеях мира хранятся образцы, наглядно указывающие на глубокую древность этого ремесла. Первоначально это было не столько лоскутное шитье в современном понимании этих слов, сколько перешивание, подновление одежды и предметов убранства жилища из лоскутков отслуживших свой срок вещей. Старые вещи разрезались, лоскутки сортировались: все, что годилось для шитья, шло на лоскутные одеяла, занавески; из очень поношенного плели дорожки, шили махровые коврики – половички. Сейчас, когда лоскутное шитье получает второе рождение, многие страны борются за приоритеты в этой сфере человеческой деятельности. И, действительно, этот наиболее доступный способ художественного самовыражения служит языком общения людей разных национальностей, вероисповедания и мировоззрения. Во многих городах России образуются клубы любителей лоскутного шитья, проводятся встречи, фестивали, совместные акции, реализуются международные проекты. А слово «пэчворк» (лоскутная работа) и «квилт» (стеганое лоскутное одеяло) давно не требуют перевода и понятны как профессионалу, так и самостоятельной мастерице-лоскутнице. |
Взгляд в прошлоеЛоскутная работа зарождалась и развивалась независимо у разных народов. Точный возраст этого древнейшего промысла определить столь же трудно, сколь трудно достоверно ответить на вопрос: когда человек впервые создал ткань и надел на себя сшитую из этой ткани одежду. В музеях мира хранятся образцы, наглядно указывающие на глубокую древность этого ремесла. Первоначально это было не столько лоскутное шитье в современном понимании этих слов, сколько перешивание, подновление одежды и предметов убранства жилища из лоскутков отслуживших свой срок вещей. Старые вещи разрезались, лоскутки сортировались: все, что годилось для шитья, шло на лоскутные одеяла, занавески; из очень поношенного плели дорожки, шили махровые коврики – половички. Сейчас, когда лоскутное шитье получает второе рождение, многие страны борются за приоритеты в этой сфере человеческой деятельности. И, действительно, этот наиболее доступный способ художественного самовыражения служит языком общения людей разных национальностей, вероисповедания и мировоззрения. Во многих городах России образуются клубы любителей лоскутного шитья, проводятся встречи, фестивали, совместные акции, реализуются международные проекты. А слово «пэчворк» (лоскутная работа) и «квилт» (стеганое лоскутное одеяло) давно не требуют перевода и понятны как профессионалу, так и самостоятельной мастерице-лоскутнице. |
Взгляд в прошлоеЛоскутная работа зарождалась и развивалась независимо у разных народов. Точный возраст этого древнейшего промысла определить столь же трудно, сколь трудно достоверно ответить на вопрос: когда человек впервые создал ткань и надел на себя сшитую из этой ткани одежду. В музеях мира хранятся образцы, наглядно указывающие на глубокую древность этого ремесла. Первоначально это было не столько лоскутное шитье в современном понимании этих слов, сколько перешивание, подновление одежды и предметов убранства жилища из лоскутков отслуживших свой срок вещей. Старые вещи разрезались, лоскутки сортировались: все, что годилось для шитья, шло на лоскутные одеяла, занавески; из очень поношенного плели дорожки, шили махровые коврики – половички. Сейчас, когда лоскутное шитье получает второе рождение, многие страны борются за приоритеты в этой сфере человеческой деятельности. И, действительно, этот наиболее доступный способ художественного самовыражения служит языком общения людей разных национальностей, вероисповедания и мировоззрения. Во многих городах России образуются клубы любителей лоскутного шитья, проводятся встречи, фестивали, совместные акции, реализуются международные проекты. А слово «пэчворк» (лоскутная работа) и «квилт» (стеганое лоскутное одеяло) давно не требуют перевода и понятны как профессионалу, так и самостоятельной мастерице-лоскутнице. |
Взгляд в прошлоеЛоскутная работа зарождалась и развивалась независимо у разных народов. Точный возраст этого древнейшего промысла определить столь же трудно, сколь трудно достоверно ответить на вопрос: когда человек впервые создал ткань и надел на себя сшитую из этой ткани одежду. В музеях мира хранятся образцы, наглядно указывающие на глубокую древность этого ремесла. Первоначально это было не столько лоскутное шитье в современном понимании этих слов, сколько перешивание, подновление одежды и предметов убранства жилища из лоскутков отслуживших свой срок вещей. Старые вещи разрезались, лоскутки сортировались: все, что годилось для шитья, шло на лоскутные одеяла, занавески; из очень поношенного плели дорожки, шили махровые коврики – половички. Сейчас, когда лоскутное шитье получает второе рождение, многие страны борются за приоритеты в этой сфере человеческой деятельности. И, действительно, этот наиболее доступный способ художественного самовыражения служит языком общения людей разных национальностей, вероисповедания и мировоззрения. Во многих городах России образуются клубы любителей лоскутного шитья, проводятся встречи, фестивали, совместные акции, реализуются международные проекты. А слово «пэчворк» (лоскутная работа) и «квилт» (стеганое лоскутное одеяло) давно не требуют перевода и понятны как профессионалу, так и самостоятельной мастерице-лоскутнице. |
Взгляд в прошлоеЛоскутная работа зарождалась и развивалась независимо у разных народов. Точный возраст этого древнейшего промысла определить столь же трудно, сколь трудно достоверно ответить на вопрос: когда человек впервые создал ткань и надел на себя сшитую из этой ткани одежду. В музеях мира хранятся образцы, наглядно указывающие на глубокую древность этого ремесла. Первоначально это было не столько лоскутное шитье в современном понимании этих слов, сколько перешивание, подновление одежды и предметов убранства жилища из лоскутков отслуживших свой срок вещей. Старые вещи разрезались, лоскутки сортировались: все, что годилось для шитья, шло на лоскутные одеяла, занавески; из очень поношенного плели дорожки, шили махровые коврики – половички. Сейчас, когда лоскутное шитье получает второе рождение, многие страны борются за приоритеты в этой сфере человеческой деятельности. И, действительно, этот наиболее доступный способ художественного самовыражения служит языком общения людей разных национальностей, вероисповедания и мировоззрения. Во многих городах России образуются клубы любителей лоскутного шитья, проводятся встречи, фестивали, совместные акции, реализуются международные проекты. А слово «пэчворк» (лоскутная работа) и «квилт» (стеганое лоскутное одеяло) давно не требуют перевода и понятны как профессионалу, так и самостоятельной мастерице-лоскутнице. |
Страницы
